2024年成人高考语文作文是必考题型，也是分值比较大的题型之一，下面小编为大家整理成人高考语文作文范文，供参考。
1.大水与大山
一场大水从天上流泻，带着抹平一切生灵的气势奔涌而来。接下来发生了什么？是亚登上方舟，还是大禹三过家门而不入？
传说有一场大雨，在洗刷了世间所有的罪恶之后，衍生出一串故事：大自然抛出了故事的开头，由人类把它写完，写尽血与泪，写尽心中鸿鹄。
于是在数千年以后，在又一次的全球灾难面前，这些早已扎根在民族魂里的故事开始窃窃私语，那些先人写在故事里的叮咛开始在血液里回响。
这就是文明。而故事，就是它标记的密码，只有拥有相同血脉的人才读得懂，才发自内心地认同。
或许外国人很难理解大禹为什么不登上诺亚方舟，但我们知道，这是写在中国故事里的担当。
这是“天下兴亡，匹夫有责”的故事。从屈原投进汨罗江，到灾难面前白衣战士般然前进的身影，这是以责任为笔、以行动为墨写出的故事。如同大禹选择站在大水面前，用脚步丈量大水覆盖的面积、国土的轮廓。更如易卜生所说，社会是一艘船，每个人都应有掌舵的担当。在新冠疫情肆虐之时，是一个个“红黄蓝”的身影穿梭在寂静的大街小巷，传递温暖与希望，直到人间开放。在这场“大水”中，每个人都是“大禹”，每个人都是故事的佚名作者。
或许外国人很难理解愚公为什么选择一点一点搬走门前的大山，但我们知道，这是写在中国故事里的奋斗。
这是“坚其志，苦其心，勤其力，事无大小，必有所成”的故事。从铁人王进喜“拼命也要拿下大油田”，到中国女足在逆境中夺得亚洲杯冠军，这是以信念为笔、以汗水为墨写出的故事。如同愚公坚信子子孙孙无穷匮也，我们选择站在大山面前，用手搬走每一块挡路的石头。在民族复兴路上，一批批志愿者走向山区支教，为教育公平和乡村振兴贡献力量；一代代科研工作者在实验室熬出白发，攻破了一个个“卡脖子”的技术难关………几十年浓缩了几百年的成就，从追赶到超越，我们同样以“中国”的名字为这个故事署名。
历经数千年之久，这个文明故事的开始，是一场大水。而故事还在继续……
2.读书——生命飞翔的羽翼
著名苏联作家高尔基曾经说过：“书是人类进步的阶梯。”书是一个知识的殿堂，是人类最好的精神食粮，也是人鸿鹄高翔的羽翼。（由名言引出论点，扣题。）
“书中自有黄金屋。”书本中的知识是无穷无尽的，读书是为了更好地获取更多知识，开阔自己的视野，帮助自己创造，实现自己的人生目标。战国时期，苏秦去秦国以连横说进行游说，多次给秦惠王上书也未被采纳。回到家中，父母妻嫂都不理睬他，于是他就找出许多书籍发奋研读。终于以合纵之策而身佩六国相印。（为什么要读书。）
读书最重要的不是数量，而是质量。一本好书能使一个人思想精密，见解精辟。道德高尚，从而塑造自己的性格。那些内容粗糙的“劣制品”完全可以省略不读。在这一方面，伟大的导师恩格斯就是一个典范。恩格斯虽然只上过中学，但是他发奋研读许多有价值的好书，因此十九岁就会有十二种语言说话和写文章。在参加工作后依然多年如一日地勤奋学习更多的知识，终于成为一个知识广博的人，在后来指导国际共产主义运动和准确传播科学，共产党主义理论中有很大贡献。（ 读书？读高质量的书。）
所谓“活到老学到老” 。一个人之所以能够不断提高，与他始终如一的学习是密不可分的。学习可以有很多方法，但是这种始终如一的学习态度是每个人都应该具备的。庄子说：吾生有涯，而知无涯。一个人活得再长也总有死去的一天，但是知识的海洋却永不停歇得奔流着。坚持学习让人始终立于不败之地，但若不能不断补充知识和积累知识，便会被时代的步伐所抛弃。著名作家歌德认为：谁落后于时代，必将承受那个时代所有的痛苦。在21世纪这个知识爆炸的年代里，若不能不断供给自己新的知识，将会被时代所淘汰。（怎样读书？始终如一地读书。）
“读史使人明智，读诗使人灵秀，演算使人精密，哲理使人深刻。”可见，不同的阅读能开发人类不同的潜能，增长不同方面的知识。因此，我们更应该发奋勤读，让书成为我们生命飞翔的羽翼。（由名言作结，回扣题目。）
3.扶贫=扶志+扶智
近年来，我国扶贫事业取得了显著的成效，绝大多数国人都摆脱了贫穷落后的面貌。但是，由于人口多、底子薄等特殊国情的限制，仍有很多人口生活在贫困线以下，这严重限制了全面小康社会建设进程。而单纯借助“输血式”的外部帮扶，无法从根本上解决贫困问题。必须要从“输血式”扶贫转变到“造血式”扶贫。
造成贫困的原因多种多样、非常复杂，既有客观原因，又有主观原因，既有地理条件限制，又有缺乏产业原因。因此，开展扶贫工作必须要针对不同的“病因”精准施策。而当前很多贫困地区之所以多年来扶而不起，帮而不富，助而不强，主要是因为他们缺乏脱贫致富的志向和勇气，缺乏自力更生的职业技能。因此，要提高扶贫工作的针对性和有效性，必须要“扶志”与“扶智”相结合。以实实在在的获得感带动贫困户，既扶贫，又扶志和扶智，力求实现“土疙瘩”变“金疙瘩”的脱真贫、真脱贫。
秦国实行商鞅变法，发展生产，为秦的统一奠定基础;西汉实行休养生息政策，出现“文景之治”;唐太宗重生产，减轻农民赋税徭役，开创“贞观之治”……要想实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须要坚持以人为本的核心思想，让贫困人口和贫困地区同全国一道进入全面小康社会。
古语有云：“贫而懒惰乃真穷，贱而无志乃真贱。”日前在电视上看到一个小品，一位扶贫工作队员包扶某村一位单身贫困户，根据当地的自然条件给他送去了扶贫羊，希望他靠养羊脱贫。然而，工作队员不久后再次来到该户帮扶时，贫困户却将羊杀掉喝了酒，依然大白天躺在破乱不堪的屋子里睡大觉，等着政府的再次救济和帮扶。他们担心的是“失去”，不是失去“贫困”，而是担心失去扶持、失去关怀、失去送钱送物。他们把扶贫当作一种“待遇”，把自己的贫困归结为“命”，把安于贫困称作“认命”，把改变“命运”寄托给“下辈子”。
因此，“扶贫=扶志+扶智”，物质上的“扶持”不能解决根本问题，“扶志”和“扶智”才是关键。所谓扶志，就是要淡化贫困意识，树立脱贫致富的志气，增强摆脱贫困的信心。所谓扶智，就是要加强思想教育和文化教育，提高贫困人口的素质，阻断贫困的代际传递。“扶志”与“扶智”相结合，才能确保到2020年我国现行标准下农村贫困人口实现脱贫，才能早日实现中华民族伟大复兴的“中国梦”。
