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    2024成考专升本《政治》必背知识点笔记(精编版)

    蔡鑫 2024-05-18 10:48:53

    成人高考每年有一次考试,在11月份就举行全国统考了,政治是成考专升本中非常重要的一门考试,考生需要认真备考。

    2024成考专升本《政治》必背知识点笔记(精编版)

    成考专升本《政治》必背知识点

    一. 马克思主义哲学是科学的的世界观和方法论

    1. 哲学是什么?

    (1)系统化、理论化的世界观

    世界观是人对世界总的看法和根本观点;人人都有世界观;理论化、系统化的世界观=哲学

    (2)世界观和方法论的统一

    世界观(理论);方法论(行动)

    2. 哲学基本问题

    (1)基本问题:思维和存在的关系(物质与意识)

    (2)内容:思维和存在的第一性(谁决定谁?)

    思维和存在的同一性(能否被认知?)

    3. 哲学派别

    判定标准:(1)第一性(2)同一性 (3)世界状态

    (1)第一性:唯物主义(物质是第一的)

    (基本派别) 唯心主义(意思是第一的)

    (2)同一性:可知论(人可以认识世界)

    不可知论(人不可以认识世界)

    (3)世界的状态:辨证法(联系、变化、发展)

    形而上学(孤立、静止、不变)

    马克思主义哲学:唯物主义、可知论、辨证法

    唯物主义:

    (1)古代朴素唯物主义(具体的物质)

    (2)近代形而上学的唯物主义(孤立、片面、精英论)

    (3)辩证唯物主义(唯物主义+辨证法)

    唯心主义:

    (1)客观唯心(客观精神、理、道)

    (2)主观唯心(个人的意志)

    4. 马克思主义哲学产生

    (1)背景:社会矛盾激化、主要矛盾、无产阶级壮大

    (2)自然科学前提:能量守恒和转换定律、细胞学说、生物进化论

    (3)思想来源:德国古典哲学,黑格尔的辨证法(唯心)、费尔巴哈的唯物主义(形而上学)

    5. 马克思主义哲学基本特征

    (1)科学的

    (2)辩证唯物主义+历史唯物主义

    (3)无产阶级哲学

    6. 马克思主义是伟大工具

    二. 物质和意识(唯物论)

    1. 物质是什么? 客观存在

    2. 运动是物质存在的根本属性和存在方式

    物质一定是运动的,不存在不运动的物质,只有运动才是物质

    3. 运动是绝对的,静止是相对的。(存在静止,但它是相对的)

    4. 物质的运动是有规律的,规律是客观的。

    5. 自然规律是完全无意识的,社会是有意识的,但二者都是客观的。

    6. 意识=人脑+客观世界的主观映像(月亮)

    7. 意识对物质具有能动作用(有条件)

    8. 主观能动性和客观规律辩证统一

    9. 世界的物质统一性(物质决定意识)

    (1)世界是统一的,统一于物质,多样的统一

    (2)坚持一切从实际出发、实事求是(方法论)

    三. 事务的联系、发展及其规律(辨证法:1个特征,3个规律,5个范畴)

    1、总特征:联系、发展

    (1)事物是普遍联系的(6重关系可以找到世界上的任何一个人,蝴蝶效应)

    (2)事物是永恒发展的

    发展=新事物(好的)产生、旧事物灭亡(新中国成立)

    要用联系和发展的眼光看待问题(方法论)

    2、3个规律

    基本规律1. 对立统一规律(矛盾规律)辨证法的实质与核心

    (1)矛盾=既对立又统一(两口子)(两点论)

    (2)矛盾是事物发展的根本动力(内因决定外因)

    (3)矛盾具有普遍性和特殊性

    普遍性:时时处处都有矛盾

    特殊性:主要矛盾和次要矛盾、主要矛盾的主要方面和次要方面(重点论)

    要具体问题具体分析,要两点论和重点论相结合,抓住事物的主要矛盾(方法论)

    基本规律2:质量互变规律

    (1)度(量变和质变的临界点)

    (2)量变和质变的关系:量变为质变做准备;质变是量变的必然结果,引起新的质变

    要注重积累,更要注重善于抓住机遇,做事情要善于把握“分寸”,讲究适度原则(方法论)

    基本规律3:否定之否定规律

    (1)辩证的否定=自我否定(内部矛盾);发展的环节;联系的环节;实质是“扬弃”

    (2)事物的发展=(肯定-否定-否定之否定)三个阶段,两个否定,形成一个周期

    (3)事物的发展是前进行和曲折性的统一(波浪式前进,螺旋式上升)

    3、五对范畴(分清什么是什么、二者一定是辩证关系)

    (1)现象与本质 (2)形式与内容 (3)原因与结果 (4)必然性与偶然性 (5)可能性与现实性

    考点1联系的定义及其性质

    所谓联系,也就是关系,是指一切事物、现象、过程之间及其内部诸要素之间的相互依赖、相互制约、相互影响、相互作用。联系具有客观性、普遍性和多样性。

    考点2发展的定义及其实质

    唯物辩证法所讲的发展,是指事物由低向高级、由简单向复杂、由序的运动。发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

    考点3矛盾的遍性与特殊性的关系及其方法论意义

    矛盾普遍性与特殊性的关系,即共性与个性对立统一的辩证关系。这主要表现在三个方面:第一,矛盾普遍性与特殊性相互区别。第二,矛盾普遍性与特殊性相互依存。第三,矛盾普遍性与特殊性的相互转化。

    矛盾普遍性与特殊性辩证关系原理在唯证法中占有重要的理论地位,在认识和实践中具有重要的方法论意义。第一,就人类认识过程而言,从对个别、特殊事物的认识上升到一般、共性的认识,再用一般。共性的认识指导对其他个别、特殊事物的认识,这正是人类获得正确认识的正常秩序,若不如此,人类认训就不能得到丰富和接近真理;第二,就是中国革命与建设实践而言,共性与个性想结合这一基本思想原则的哲学基础。

    考点4对立统一规律是唯物辩证法的实质核心的原因

    (1)对立统一规律揭示了事物发展的内在动力。

    (2)对立统一规律是理解唯物辩证法其他规律和范畴的关键。

    (3)是否承认矛盾是唯物辩证法与形而上学对立的焦点。

    (4)矛盾分析方法是最根本的认识方法。

    考点5质量互变规律的方法论意义

    (1)既然任何事物质都是质与量的统一,就要把对事物的定性研究和定量研究结合起来,定性研究是认识的基础,定量研究时认识的深化和精确化。

    (2)既然任何事物都有自己特定的度,就要使我们的认识和实践与事物本身度相适合,掌握适度原则。

    (3)既然事物发展变化是量变和质变的统一,就要外理好量变与质变的关系,既要重视点滴的积累,又要善于抓住机遇,将事物推向新的发展阶段。

    考点6否定之否规律的方法论意义

    否定之否规律表明,事物发展的总方向,总趋势是前进和由升的事物的发展的具体道路又是曲折的迂回的;事物自我发展道路的前进性的统一。

    考点7现象于本质的辩证关系及其方法论意义

    现象与本质是对立统一的辩证关系。

    (1)现象与本质相互区别、相互对立的。首先,现象是个别、片面的、表面的东西,是事物的本质具体表现;本质则是同类现象的共性,是事物内部深藏的东西。其次,现象是多变的、易逝的,具有较大流动性;本质则是相对平静、相对稳定的。再次,现象是显于外部的,可以为人的感觉器官直接感知;本质则是隐于内部的,只能靠人的理性思维才能把握。

    (2)现象与本质又是辩证统一的。本质是现象的内在根据,本质决定着现象,并通过一定的现象显示自己的存在;现象是本质的外部表现,现象从属于本质,总是从不同的侧面变现事物的三质。

    现象和本质辩证关系原理对科学研究和实际工作具有重要的方法论意义。

    考点8内容与形式的辩证关系及其方法论意义

    内容与形式是对立统一的辩证关系

    (1)内容与形式是相互区别、相互对立的。

    (2)内容与形容是相互联系、辩证统一的。

    (3)内容与形式之间存在着相互作用、相互影响的矛盾运动。

    内容和形式辩证关系原理,具有重要的实践意义。

    (1)根据内容决定形式的原理,我们在观察和处理问题时,要特别注意事物的内容,反对片面追求形式而忽视内容的形式主义。

    (2)根据形势对内容的反作用原理,还应重视形式的作用,反对形式虚无主义。

    (3)根据内容和形式矛盾运动的原理,当形式内容起促进作用时,要保持形式的相对稳性;而形式不适合内容、甚至阻碍内容发展需要时,就要抛弃旧形式,选择和创造新形式,以适应内容发展的需要。

    考点9原因与结果的辩证关系及其方法论意义

    原因与结果之间是对立统一的辩证关系。

    (1)原因和结果是对立的。

    (2)原因和结果又是统一的,变现在:

    1.原因和结果相互依存。

    2.原因和结果在一定的条件下相互转化。

    3.原因和结果是相互作用的。

    原因和结果辩证关系原理具有重要的方法论意义:

    (1)承认因果联系的客观普遍性,是进行科学研究、去的科学认识的前提。

    (2)正确把握因果联系,人利于总结经验教训,这是做好一切工作的重要条件。

    (3)准确把握因果联系,能够增强工作的预见性。

    考点10必然性与偶然性的辩证关系及其方法论意义

    必然性与偶然性是对立统一的辩证关系。

    (1)必然性与偶然性是对立的。

    (2)必然性与偶然性又是统一的,表现在:一方面,必然性和偶然性是相互依赖的;另一方面,必然性和偶然性在一定的条件下可以相互转化。

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