成人自考语文总分为100分,及格分数为60分,一般来说,自考大学语文的学分为4分，成人自考语文作文的分值比较大，成人自考考生需要提炼自考语文作文主题、理清自考语文作文材料与主题关系、明确自考语文作文结构要求，这样就可以写好自考语文作文。
你曾极度自信，我引以为荣的华夏文化!
你的一袭长衫，历经千载风尘，坚守着“谦谦君子”的信念，履行着“非礼勿动”的公约，终赢得“礼仪之邦”的声誉!然而有一天，鲁迅先生以尖刻的语调，讲述了一幕闹剧：电车里，几个儒生谦和有礼，为一个空位揖首相让。
开车时，这些依旧站立的“君子”在谦让中摔倒。鲁迅的指责，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!
你的一纸锦绣，唱出过“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”的缠绵，吟出过“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月”的悲凄，终熏陶出精通音律、擅长书画的后主，断送了一国江山。直到有一天，苏轼的“大江东去”扑面而来，洗涤了词曲中酸涩的腐朽，开辟了雄浑豪迈的新天地。这才是华夏摄人心魄的大气。
你的精美八股，沿袭数朝，淘出精英无数，他们满腹经纶，妙笔生花。面对前来朝拜的洋人，他们以“异类”相待;面对精良的炮舰，他们不屑一顾。终于有一天，喷火的枪炮击落了他们的花翎，这才生出“洋务救国”的念头。近代的耻辱，在无上的自信里拉开帷幕。近乎固执的坚持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教训的你广开言路，以海纳百川的大度接纳着各式外来文化。你粗暴地推倒有着百年历史的老屋，粗大的柱子里露出鲜红的檀木。一位老人颓然蹲下，用手抚摸着花纹精致的砖瓦，用哽咽的语调讲述着关于老屋的故事和历史一样绵长，和画檐一样精美的故事。你的勇气，是否来自于一张有着“现代化”标题的城市规划图呢?你坚决地将发黄的古籍投入烈火，似乎要焚烧掉这百年的耻辱。你取下黑山白水的丹青，换成印刷考究的广告;你合上沉重的史书，转而品玩通俗易懂的白话文，所以，孩子们不知“孔融让梨”的典故，愈加骄纵，愈加顽劣。你的取舍，是否源于一张有着“现代化”标题的参考说明?
你仍然错了。先贤朱熹有诗云：“问渠哪得清如许，为有源头活水来。”一种文化若要有长久的生命力，就必得吐故纳新;一种文化若要延绵不绝，更需要坚守自己。过分相信自我使你腐朽，盲目追随他人使你迷失。渠清如许，我深爱的华夏文化，在与外界的交流中，你能否清澈如许，流淌依旧呢?
成人
当我再次面对这个主题时，双眼又一次情不自禁的凝视在“成人”的字眼上。
成人，没有让我因此而欢欣鼓舞，没有让我骄傲和自豪，更加没有让我为之激动与疯狂。
因为，我没有成人的资本。
成人，不仅仅是身体与年龄的增长。更多的，它表明一种责任，一种态度，一种价值。成人的那一刻起，你不再是孩子，你不可以再躲在别人为你支起的“避雨蓬”下。你要经历风雨，增长见识，为了自己爱的人搏击长空，为爱的人建造“避雨蓬”。你要承担自己的责任，树立自己的人生目标，追求自己的人生理想。
自己的行为，要负责，自己行为的后果，要负责，自己的人生，要负责。
要勇于一个人“独闯”天下，要有自己成熟，深刻的处世态度。言有物，行有格，贫贱不移，宠辱不惊。要发现自己的价值，要创造自己的价值，要挖掘自己的价值。
成人，所需要的东西，所需要的本质东西，我还不具备，对我们而言，什么是对于成人最好的准备？知识！
知识就是力量，是创造一切的母亲。拥有知识，才可以更好适应生活，才有了负责人，立志向，闪耀价值的根本。可以肯定地说，这世上没有一个人是毫无才干却足以光耀千秋的。每一个成功者的背后，都有数不清的拼搏求知的故事。
用国学大师季老的例子来说，季老先生每天凌晨4点准时工作，一直要到晚上10点，不断勤奋求职才使他成为名满国内外的大师。
没有知识的我，哪里敢谈成人呢！一个在物质层面有增长，而精神上毫无进展的人如何敢接受这个事实。
幸好现在还有一年，赶快努力吧！
失误很离奇失败亦传奇——摘自竞报
当埃蒙斯再次把金牌"送"给中国人的时候，有人建议授予他"中美友好使者"称号，亦有人亲切地称呼其为"当代白求恩"。这当然是开玩笑，但是，埃蒙斯两次奥运会把唾手可得的金牌让给中国的事情，确实也太离奇了。
四年前的雅典奥运会，天才小子埃蒙斯一路以绝对优势，眼看到最后一枪了，却把子弹射向了中国选手贾占波的靶位，其情其景至今令人记忆犹新。因此，当昨天埃蒙斯再次一路，再次到了放最后一枪的时候，虽然身为中国队的忠实拥趸，我还是忍不住说了句：老兄这次千万别再脱靶!
毫无疑问，这一刻，在全世界，肯定有不计其数的观众怀有此种想法。
可似乎历史注定要重演，埃蒙斯的最后一枪出现了一个和脱靶性质几乎同样严重的失误，只得了4。4环!
目睹此景，我瞠目结舌，解说员瞠目结舌，埃蒙斯的妻子、捷克美女、本届奥运会首金获得者卡特琳娜瞠目结舌。
而埃蒙斯，哭了。
我想，即使乐于看到邱健夺冠的中国观众，在这一刻，肯定也是惊愕多于惊喜，困惑多于快活。
金庸老先生的著作曾记述，北宋年间，在大理国首都附近曾有过一次惊心动魄程度丝毫不亚于邱、埃之战的竞技比赛。当时，一方是佛教高人黄眉老僧，一方是四大恶人之首延庆太子，比赛项目是围棋，段延庆一路遥遥，眼看就要大获全胜之刻，却离奇地失手自灭一目，以致全盘皆输。
彼时，面对意外结局，延庆太子一言不发，翩然而去，认赌服输，颇有高手风范;今次，埃蒙斯拭去泪水之后，更以真诚拥抱向邱健表示祝贺，尽显体育风度。
从雅典奥运会的脱靶，到本次奥运会的4。4环，埃蒙斯确实是有点郁闷。但反过来一想，虽然他始终与金牌无缘，但因为上次脱靶却寻得鸳鸯伴侣，此次失误更将使其永铭于奥运史册，从创造传奇的角度讲，埃蒙斯并非失败者。
在奥运会诸多比赛中，射击一直是个冷门项目，与田径游泳等热门相比，所获关注甚少。但我想，如果埃蒙斯有幸参加下届伦敦奥运会，出枪之时，一定会有无数媒体蜂拥而至。
正如顾拜旦所讲，对人生而言，重要的绝非凯旋而是战斗，参与将比取胜更重要。从雅典到北京，埃蒙斯虽然在最后一刻被命运之神两次捉弄，但在观众眼里，其实力已不容质疑，而那优雅的"输金不输人"的体育风度，更将会与这段传奇一起被载入奥运史册。
埃蒙斯的故事，再次向人们证实，体育之所以有魅力，奥运会之所以被称作人类最伟大的盛会，不单单是因为那些创造纪录的辉煌时刻，更因为它有这些失败的传奇，它们跌宕起伏，令人回肠荡气，小小赛场，便是人生的真实再现。
最后以一句中国歌词赠给马修?埃蒙斯先生："论成败，人生豪迈，只不过是从头再来"。期待伦敦再见你。
“生命属于每一个人只有一次。人的一生应当这样度过：当他回首往事时，不会因虚度年华而悔恨，也不会因碌碌无为而愧疚。这样，在临死的时候，他就能够说我把自己的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业——为人类解放而奋斗。”
是啊，生命是多么的神圣，多么的宝贵。然而在现实生活中，有人慨叹生不逢时、人生如梦，有人抱怨活着真没意思，更有人说人生就是痛苦和无聊，甚至有人因为那么一点点的小挫折就屈服。自我放弃，一生都碌碌无为。
杰克·伦敦的《热爱生命》讲的就是一个关于生命的故事。作品中表现出的强烈的大自然气息，勇敢和冒险的浪漫精神，还有人“要活下去”的坚强意志深深地吸引着我，使人读来激动不已：一个美国西部的淘金者在返回的途中被朋友狠心的抛弃了，他独自跋涉在广袤的荒原上。冬天逼近了，寒风夹着雪花向他袭来，他已经没有一点食物了，而且他的腿受了伤，鞋子破了，脚在流血。他只能歪歪斜斜地蹒跚在布满沼泽、丘陵、小溪的荒原上，非常艰难地前行着。甚至到了最后，他只能用爬的才能勉强前进。就在他的身体非常虚弱几经昏倒的时候，他的危险来临了!!他遇到了一匹同样饥饿不堪的病狼!这匹病狼紧紧的跟随在他的身后，舔着他的血迹。就这样，一场激烈的生死争夺战开始了!两个濒临死亡的生灵拖着垂死的躯壳在荒原上互相猎取对方。为了活着回去，为了战胜这匹令他作呕的病狼，尽管病饿交加，筋疲力尽，仍然在徒手搏斗中用尽所有力气咬死了狼，喝了狼的血。最终通过冰天雪地的荒野挣扎着来到海边，终于被一艘捕鲸船救起。
这个悲壮的故事，生动地展示了人性的伟大和坚强。这篇小说中的主人公在重重艰难险阻面前，想要放弃生命，选择死亡是再容易不过的事情，但他却没有甘心就死，他选择了抗争。这与现在社会的人形成了多大的反差啊~现在电视，网络，报纸上，随便一看都会看到几则自......的新闻。什么职场压力太大、学习不好自卑拉、感情遇到问题拉，这些小事情也都能让人联想到死亡。可见现在社会上的人类比起小说的主人公来是多么的卑微啊。
第3篇
有人说：“生，容易;活，容易;生活，却不容易。”可我并不这样认为。一个人有怎样的生活，完全取决于他心灵的温度。
贝多芬并未因自己耳聋而放弃音乐，因此便有了举世闻名的《命运交响曲》。假若他只看到生活中黑暗的一面，并因此而放弃自己的追求，那么这世上肯定会少了一位音乐天才。海伦用她乐观的态度告诉世人，我只看我们所拥有的。是啊，一个懂得知足和感恩的人，与一个只会看到生活中黑暗的一面的人相同吗?
很多时候都会看到一个很奇怪的现象：有钱人的幸福指数会比穷人的低。这是为什么呢?我觉得是因为有钱人总是跟身边的人比较，觉得自己缺这缺那，为什么他家的的车比我家的贵?为什么他家房子比我家的大?总觉得自己不幸福，其实他们误解了幸福的含义。幸福并非是物质上的富有，而是精神上的富有。穷人不像他们，看着庄稼和收成，和家人坐在热炕头，平安健康，这便是幸福。
朋友，别再留恋破碎的旧梦，别再沉迷于往日的幸福光环，别再计较人生的得失。微笑送走不愉快，不要让乌云遮住你的眼睛。不要因为今天的痛苦而否定明天的幸福，不要因为微笑的成功而迷失方向，不要因眼前的风雨而否定明天的阳光，因为乌云是遮不住太阳的。是的，遮不住的!也不要因为错过星星而哭泣，否则我们会错过月亮。既然这一切都是短暂的，我们为什么不一笑而过，从头再来。
你不能决定生命的长度，但你可以决定它的宽度!你不能左右天气，但你可以改变心情;你不能改变容貌，但你可以展现笑容;你不能控制他人，但你可以掌握自己;你不能预知明天，但你可以好好利用今天;你不能事事顺利，但你可以事事尽力…。
真的，一个人生活的快乐与否，取决于他心灵的温度。
有梦就要追，梦的距离，谁也不知道究竟有多远。万户为了登天自制火箭，贝多芬双耳失聪却依然可以奏出美妙乐章，人生无梦难全，追梦是最需要拥有勇气的。
近日河南郑州一位中学教师的辞职信引发热议。一纸信笺上只有简简单单的十个字：世界那么大，我想去看看。我很钦佩这位女教师的勇敢，许多人终此一生也没有一次这样“说走就走的旅行。”有梦想就敢于去实践，是一种洒脱，是一种情怀。
许多人的追梦之路都是从辞职开始的。雷军从金山辞去副总职位，先后创办卓越网以及小米科技;马云从原公司辞去职位后创办了阿里巴巴，辞职是对过去的告别，这过去可能是安逸，可能是苦涩，也可能是失败和痛苦。或许大多人辞职后，都面临着比过去更加严峻的挑战。但能因此放弃追梦吗?古时楚霸王项羽令士卒“皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮以示士卒必死，无一还心。”辞职便是以后总破釜沉舟，是一种勇气，一种对过去的告别。追梦怎能没有斩断过去的决心?有人说，年轻人如果整天聊着QQ，看着微信，刷着微博，赶着我八十岁都能做的事，还要青春有何用?是的，不疯狂的青春不叫青春，有梦不追，只会到年老时“徒伤悲”。有梦就要追，可以不计后果，可以不去想返乡的火车票，宁可战死沙场，也要破釜沉舟，这，叫做气魄。
舟常覆，鸟折翼于高空，追梦途中不止有风景，当然也会有歧途。著名羽毛球运动员李宗伟，四次全球大赛中都败给了林丹，虽然在赛场上留下了一怀仇恨，但他却赢得了所有球迷的尊重。刘备虽然未能兴复汉室，却在史书里留下千古芳名。追梦路上，只要大胆向前并付出全部，即使失败，也留下赞誉与美名。
有梦就要追，追梦需要决心与勇气，成功与失败的结果并不重要，终于的是一路闯过荆棘时收获的，积累的果实与满足。或许那位教师并不富有，也许她有几分幼稚，但是相信只要有梦，就可以放下一切，向前冲!
第4篇
生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。
或许，我就像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。
困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。
困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在_里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?
仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。
我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。
在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。
不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是所有的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢所有的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是所有的完美都成就人，也并非所有的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。
第5篇
理智和情感是人类生活中的两只脚印，人类在认知事物的道路上的每一次成长都和他们的理智私感情有关。
认知事物当然必得有严格的理智，不能纵容自己的感情和好恶。如果仅仅以感情的亲疏远近来下结论，大多数情况下会得出错误的判断，正如《韩非子》里那个宋国的富人，他的儿子与老人说的是相同的话，而他听凭感情的亲疏远近却得出了不同的结论，这当然是没有道理的。又如《邹忌讽齐王纳谏》中，邹忌的妻子私他，姬妄畏他，而客有求于他，都说他美于城北徐公。邹忌最后排除了感情因素的干扰，悟出了一番治国平天下的大道理。
“祸患常积于忽微，智勇常困于所溺。”因为有所溺，有好恶，感情上有亲疏远近，人们在认识事物时便易于被迷失双眼。这时惟有理性的火光才能照亮黑暗混浊的末知世界，人类要到更高更远的地方去，健全的理性才是可靠的阶梯，布鲁诺被烧死在鲜花广场时，欢呼的人群又何尝不以为自己才是真理的掌握者呢?但是布鲁诺相信理性这个"内心的教师"，他要让"所向披靡的论据万箭齐发"，射穿习惯和感情上依赖的迷雾，把人类在认知事物的道路上引人正轨。
理性固然在认识事物中不可缺少，但我们能因此完全排除了感情因素吗?难道感情在认知过程中永远起着反面的作用吗?
康德仰望星空的时候，他的内心泛起的是崇高的感情，正是靠了这亲近永恒、亲近真理的感情，他才能在认知彼岸的道路上不断前进。没有感情的存在，人类生活会陷人刻板和抽象，我们认识事物不仅要分辨对和错，也要知道美和丑啊，没有了情感，艺术如何存在呢?只剩下了冷冰冰的法律条文，什么能做，什么不能做，一切熟悉的温情都离我们远去，我们能说我们认识了世界的本来面目吗?生活又有什么乐趣呢?即使是大物理学家爱因斯坦也是看重情感在认知中的作用的，有人向他提出一个设想时，他并不判断正误，只说:"啊，真丑!"他不愿意在丑的事情上花费时间，在他眼中，即使是物理学中丑也不能立足。
因此我们认知事物时，既要有冷眼，又需要热心，虽不能任凭感情的亲疏远近去判断，又不可仅仅是可怜的"数字化生存"。在理智和情感、天平和七弦琴的引导下，我们才能“诗意地栖居”。
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