1.在实际工作中,要注意掌握分寸,防止“过”或“不及”,其关键在于( D )
A、抓住事物的主要矛盾 B、确定事物的质
C、认识事物的量 D、把握事物的度
2.在生活和工作中,凡事要掌握分寸,坚持适度原则,防止“过”和“不及”。这在哲学上符合( B )
A、内因和外因关系的原理 B、量变和质变关系的原理
C、“两点论”和“重点论”相统一的原理 D、理论和实践相统一的原理
3.事物的质变是指( D )
A、事物在数量上的增减 B、事物在场所方面的变更
C、事物处于相对静止状态 D、事物根本性质的变化
4.区分量变和质变的根本标志是看( D )
A、事物的变化是否显著 B、事物的变化是否迅速
C、事物的某些属性是否发生了变化 D、事物的变化是否超出度的范围
5.量变的复杂性是指( B )
A、量变的程度发展不同 B、量变形式的多样性和总的量变过程中有部分质变
C、质变中有量的扩张 D、量变有在度的范围内的变化和突破度的范围的变化
6.阶段性部分质变表现了( D )
A、 事物内部各部分之间变化的不平衡性
B、事物整体与某些构成部分之间变化的不平衡性
C、事物与事物之间变化的不平衡性
D、事物的本质属性与非本质属性之间变化的不平衡性
7.事物总的量变过程中的局部性部分质变是( B )
A、事物的本质属性与非本质属性之间变化不平衡性的表现
B、事物的各个部分之间变化不平衡性的表现
C、事物的内部矛盾和外部条件变化不平衡性的表现
D、事物的量和质变化不平衡性的表现
8.揭示事物发展的趋势和道路的规律是( C )
A、对立统一规律 B、质量互变规律 C、否定之否定规律 D、联系和发展规律
9.“肯定和否定相互渗透,在一定意义上,肯定就是否定。”这是一种( B )
A、相对主义诡辩论的观点 B、唯物辩证法的观点
C、主观唯心主义的观点 D、形而上学的观点
10.庄子说:“是亦彼也,彼亦是也。”这是一种( D )
A、唯物主义观点 B、唯心主义观点
C、形而上学观点 D、相对主义观点
11.事物的否定方面是指( D )
A、事物的积极方面 B、事物的消极方面尽
C、事物中维持其存在的方面 D、事物中促使其灭亡的方面
12.作为辩证的否定的“扬弃”是( C )
A、既保留又继承 B、彻底抛弃
C、既克服又保留 D、矛盾的调和
13.辩证的否定是事物发展的环节,因为辩证的否定( C )
A、把旧事物完全抛弃 B、使旧事物发生量变
C、是新事物产生、旧事物灭亡 D、是从外部强加给事物的
14.否定之否定规律( A )
A、在事物完成一个发展周期时才能完整地表现出来
B、在事物发展过程中任何一点上都可以表现出来
C、在事物经过量变和质变两种状态后表现出来
D、在事物发展过程中经过肯定和否定两个阶段表现出来
15.事物发展的周期性体现了( D )
A、事物发展的直线性与曲折性的统一 B、事物发展是一个不断地回到出发点的运动
C、事物发展的周而复始的循环性 D、事物发展的前进性和曲折性的统一
16.直线论的错误在于只看到( B )
A、事物发展的周期性而否认了前进性 B、事物发展的前进性而否认了曲折性
C、事物发展的间接性而否认了连续性 D、事物发展的曲折性而否认了周期性
17.循环论的错误在于( C )
A、只看到事物发展的普遍性,没有看到事物发展过程的特殊性
B、只看到事物的绝对运动,没有看到事物的相对静止
C、只看到事物发展道路的曲折性,没有看到事物发展趋势的前进性
D、只看到新旧事物之间的连续性,没有看到新旧事物之间的间断性
18.对待传统文化的正确态度是( D )
A、视为精华全部继承 B、视为糟粕全部抛弃
C、应保留一半,抛弃一半 D、批判继承,推陈出新
19.对立统一规律揭示了( A )
A、事物发展的动力和源泉 B、事物发展的状态和过程
C、事物发展的方向和道路 D、事物发展的两种趋向
20.唯物辩证法的实质和核心是( A )
A、对立统一规律 B、质量互变规律
C、否定之否定规律 D、联系和发展法的规律